EXERCÍCIOS (PARTE III)
1 - (UNAERP)
Baseados no Iluminismo, particularmente no pensamento de Voltaire, os soberanos
da Prússia, Rússia, Áustria, Espanha e Portugal procuraram adequar as
estruturas econômicas de seus países:
a) A uma política autoritária, com medidas de
caráter liberal com grande participação popular.
b) Ao capitalismo
que começava a se impor com nitidez.
c) Às ideias da Ilustração, oriundas da
burguesia, concretizando-as com sua efetiva participação.
d) À modernização mediante grande
desenvolvimento comercial e alto índice de urbanização.
e) A uma política modernizadora, de caráter liberal e
participativo.
2 - “Um comerciante está
acostumado a empregar o seu dinheiro principalmente em projetos lucrativos, ao
passo que um simples cavalheiro rural costuma empregar o seu em despesas. Um
frequentemente vê seu dinheiro afastar-se e voltar às suas mãos com lucro; o
outro, quando se separa do dinheiro, raramente espera vê-lo de novo. Esses
hábitos diferentes afetam naturalmente os seus temperamentos e disposições em
toda espécie de atividade. O comerciante é, em geral, um empreendedor
audacioso; o cavalheiro rural, um tímido em seus empreendimentos...”
(Adam Smith, A Riqueza das Nações, Livro III, capítulo 4)
Neste pequeno trecho, Adam Smith
a) contrapõe lucro a renda, pois geram racionalidades e
modos de vida distintos.
b) mostra as vantagens do capitalismo comercial em face da
estagnação medieval.
c) defende a lucratividade do comércio contra os baixos
rendimentos do campo.
d) critica a preocupação dos comerciantes com seus lucros e
dos cavalheiros com a ostentação de riquezas.
e) expõe as causas da estagnação da agricultura no final do
século XVIII.
3 - A partir do século XVI, a
palavra T R A B A L H O perde seu conceito negativo associado à ideia de
pobreza e sofrimento, adquirindo uma conotação positiva de dignidade, porque:
a) o trabalho passa a ser exercido também pelas classes
dominantes.
b) a campanha pela abolição do trabalho escravo na América
se intensifica.
c) os equipamentos das manufaturas exigem trabalhadores
qualificados.
d) o trabalho é fonte de toda a produtividade e riqueza
material.
e) a doutrina calvinista justifica o trabalho como fonte de
salvação.
4 - São princípios fundamentais do
liberalismo econômico no século XVIII, EXCETO:
a) combate ao mercantilismo.
b) defesa da propriedade coletiva.
c) liberdade de contrato.
d) livre concorrência e livre cambismo.
e) divisão internacional do trabalho.
5 - As ideias dos diversos
filósofos do Iluminismo, que tanta importância exercem nos movimentos sociais
dos séculos XVIII e XIX, têm como princípio comum:
a) a república como único regime político democrático.
b) a razão como portadora do progresso e da felicidade.
c) as classes populares como base do poder político.
d) o calvinismo como justificativa de riqueza material.
e) a igualdade social como alicerce do exercício da
cidadania.
6 - O Iluminismo representa a
visão de mundo da intelectualidade do século XVIII, NÃO podendo ser apontado
como parte do seu ideário:
a) o combate às injustiças sociais e aos privilégios
aristocráticos.
b) o fortalecimento do Estado e o cerceamento das
liberdades.
c) o anticolonialismo e o repúdio declarado à escravidão.
d) o triunfo da razão sobre a ignorância e a superstição.
e) o anticlericalismo e a oposição à intolerância religiosa.
7 - O Iluminismo que atingiu
seu maior esplendor na França, no século XVIII, tendo por representantes
Voltaire, Montesquieu, Rousseau, etc. Uma das suas características foi a
seguinte:
a) Defender os ensinamentos das Igrejas Católica e
Protestante.
b) Ensinar que o homem não é livre, mas marcado pelo
determinismo geográfico.
c) Combater o absolutismo real e pregar o liberalismo
político.
d) Pregar a censura para os espetáculos de circo e de
teatro.
e) Recomendar a pena de morte como maneira de coibir a
criminalidade.
8 - "O nosso século é chamado o Século da Filosofia por excelência. Se
examinarmos sem prevenção o estado atual dos nossos conhecimentos, não se pode
deixar de convir que a filosofia registrou grandes progressos entre nós. (...)
Assim, desde os princípios das ciências profundas até os fundamentos da
Revelação, desde a metafísica até as questões de gosto, (...) desde as disputas
escolásticas dos teólogos até os objetos de comércio, (...) tudo foi discutido,
analisado e, no mínimo, agitado."
D'Alembert
(apud. Ernst Cassirer. A
filosofia do Iluminismo.
As palavras de D'Alembert nos remetem a algumas das
características das ideias e concepções do movimento iluminista. Entre elas
podemos identificar:
I - A valorização da filosofia como campo de reflexões
estritamente direcionadas para a crítica das ciências da natureza.
II - A defesa de uma concepção de história associada ao
ideal de progresso e contraposta aos valores da tradição.
III - A secularização de todos os domínios de conhecimento,
incluindo-se aqueles relacionados à moral, à religião e às relações sociais.
IV - A defesa da razão e da experiência como instrumentos
centrais para a produção de todos os conhecimentos e valores pertinentes ao
homem e às suas sociedades.
Assinale:
a) se somente as afirmativas I e II estão corretas.
b) se somente as afirmativas I e IV estão corretas.
c) se somente as afirmativas II, III e IV estão
corretas.
d) se somente a afirmativa III está correta.
e) se todas as afirmativas estão corretas.
9 – Assinale a opção em que se
encontra corretamente identificado um dos preceitos fundamentais da
Fisiocracia:
a) "O ouro e a prata suprem as necessidades de todos os
homens."
b) "Os meios ordinários, portanto, para aumentar nossa
riqueza e tesouro são o comércio exterior."
c) "Que o soberano e a nação jamais se esqueçam de que
a terra é a única fonte de riqueza e de que a agricultura é que a
multiplica."
d) "Todo comércio consiste em diminuir os direitos de
entrada das mercadorias que servem às manufaturas interiores (...)"
e) "As manufaturas produzirão benefícios em dinheiro, o
que é o único fim do comércio e o único meio de aumentar a grandeza e o poderio
do Estado."
10 - No século XVIII surge na
França a teoria econômica fisiocrática, proposta originariamente pelo médico
Quesnay. A Fisiocracia criticava o mercantilismo e sustentava que a
origem da riqueza nacional se encontrava no setor:
a) industrial.
b) comercial.
c) agrícola.
d) financeiro.
e) extrativista.
11 - Sobre Adam Smith, assinale a
afirmativa INCORRETA:
a) escreveu a obra "A Riqueza das Nações".
b) propunha uma sociedade igualitária a partir da análise
científica da História.
c) era contrário ao mercantilismo.
d) é considerado o pai do liberalismo econômico.
e) defendia o trabalho como a única fonte geradora de
riquezas.
12 -
Sabe-se que os filósofos iluministas, com suas idéias, abriram cominho para a
Revolução Francesa. Estes pensadores, no geral:
a) pregavam a necessidade de uma
explicação de caráter místico e espiritualista para a existência humana.
b) apesar de considerarem
que as desigualdades, eram provocadas pela sociedade e que os homens eram
iguais perante a natureza, não conseguiram contribuir para que os privilégios
existentes na sociedade francesa fossem abolidos.
c) confundiam-se, em muitos
casos, com os déspotas esclarecidos, como Frederico II, da Prússia
e José II, da Áustria.
d) destacavam-se por buscar uma
explicação racional para todas as coisas, considerando também que as
desigualdades eram provocadas pela sociedade e que os homens ,eram iguais
perante a natureza.
e) eram contra os privilégios da
nobreza, porém justificavam como necessários os privilégios vivenciados pelo
clero.
13 -
Diderot foi uma figura de destaque no movimento iluminista e juntamente com
D’Alembert dirigiu a Enciclopédia - grande síntese do debate e das descobertas
intelectuais da época. Eles defendiam idéias que assustavam os mais
conservadores. Jean-Jacques Rousseau, por exemplo, chegou a afirmar que:
a) todos deviam ser iguais
perante a lei, embora mantivessem sua admiração pela monarquia.
b) a sociedade corrompia os
homens que tinham uma bondade original.
c) o Estado devia ser controlado
por uma elite intelectual, lembrando a República de Platão.
d) o socialismo traria benefícios
para todos.
e) a sociedade moderna devia se
inspirar no modelo grego de cidadania, preservando os direitos da aristocracia.
14 -
(DARWIN-2014) Leia o que escreveu o iluminista Rousseau sobre a educação das
crianças.
"Sabeis qual é o meio mais seguro
de tornar vosso filho desgraçado? Acostumá-lo a tudo conseguir; pois, crescendo
incessantemente seus desejos com a facilidade de satisfazê- los, mais cedo ou
mais tarde a impossibilidade de atendê-lo vos forçará à recusa; e essa recusa,
não habitual, lhe dará mais aborrecimento do que a própria privação do que ele
deseja. Primeiramente ele desejará vossa bengala; depois irá querer vosso
relógio; a seguir o pássaro voando; mais tarde a estrela brilhando; e desejará
tudo o que vir".
ROUSSEAU,
J.J. Emílio ou da educação. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1995.
Com
base no texto e em seus conhecimentos sobre o Iluminismo pode-se afirmar
corretamente que:
a) os
conflitos e vícios humanos se originam principalmente de sua própria natureza.
b) para
promover o crescimento a educação deve realizar os desejos infantis ilimitados.
c) para
Rousseau, a privação dos desejos resulta na criação de um déspota.
d) os
problemas do homem têm sua origem na sociedade e o despotismo na educação. e) a
recusa habitual e a impossibilidade de atender os desejos causa sempre
insatisfação.
15 - Adam Smith, autor de "A riqueza das nações",
defendia em sua obra:
a) o governo da maioria
b) o governo parlamentar.
c) a liberdade de comércio
d) o intervencionismo estatal na economia
16 - O
escritor e filósofo francês Voltaire, que viveu no século XVIII, é considerado
um dos grandes pensadores do Iluminismo ou Século das Luzes. Ele afirma o
seguinte sobre a importância de manter acesa a chama da razão: “Vejo que hoje,
neste século que é a aurora da razão, ainda renascem algumas cabeças da hidra
do fanatismo. Parece que seu veneno é menos mortífero e que suas goelas são
menos devoradoras. Mas o monstro ainda subsiste e todo aquele que buscar a
verdade arriscar-se-á a ser perseguido. Deve-se permanecer ocioso nas trevas?
Ou deve-se acender um archote onde a inveja e a calúnia reacenderão suas
tochas? No que me tange, acredito que a verdade não deve mais se esconder
diante dos monstros e que não devemos abster-nos do alimento com medo de sermos
envenenados”.
Identifique
a opção que melhor expressa esse pensamento de Voltaire.
a)
Aquele que se pauta pela razão e pela verdade não é um sábio, pois corre um
risco desnecessário.
b) A
razão é impotente diante do fanatismo, pois esse sempre se impõe sobre os seres
humanos.
c)
Aquele que se orienta pela razão e pela verdade deve munir-se da coragem para
enfrentar o obscurantismo e o fanatismo.
d) O
fanatismo e o obscurantismo são coisas do passado e por isso a razão não
precisa mais estar alerta.
17 - A
respeito do iluminismo, movimento filosófico que se difundiu pela Europa ao
longo do século XVIII, considere as seguintes afirmativas:
1.
Muitos filósofos franceses, entre eles Montesquieu, Voltaire e Diderot, foram
leitores, admiradores e divulgadores da filosofia política produzida pelos
ingleses, como John Locke com sua crítica ao absolutismo.
2.
Quanto à organização do Estado, os filósofos iluministas não eram contra a
monarquia, mas contra as ideias de que o poder monárquico fora constituído pelo
direito divino e de que ele não poderia ser submetido a nenhum freio.
3. A
descoberta da perspectiva e a valorização de temas religiosos marcaram as
expressões artísticas durante o iluminismo.
4. Em
Portugal, o pensamento iluminista recebeu grande impulso das descobertas
marítimas.
Assinale
a alternativa correta:
a)
Somente a afirmativa 1 é verdadeira.
b)
Somente a alternativa 2 é verdadeira
c)
Somente as afirmativas 1 e 2 são verdadeiras
d) As
alternativas 2 ,3 e 4 são verdadeiras
18 -
(Unicamp 2012) No trecho apresentado, o autor:
a)
argumenta que um corpo político existe quando os homens encontram-se associados
em estado de igualdade política.
b)
reconhece os direitos sagrados como base para os direitos políticos e sociais.
c)
defende a necessidade de os homens se unirem em agregações, em busca de seus
direitos políticos.
d)
denuncia a prática da escravidão nas Américas, que obrigava multidões de homens
a se submeterem a um único senhor.
19 -
(UNESP 2012) Encontrar uma forma de associação que defenda e proteja a pessoa e
os bens de cada associado com toda a força comum, e pela qual cada um,
unindo-se a todos, só obedece contudo a si mesmo, permanecendo assim tão livre
quanto antes. Esse, o problema fundamental cuja solução o contrato social
oferece. [...] Cada um de nós põe em comum sua pessoa e todo o seu poder sob a
direção suprema da vontade geral, e recebemos, enquanto corpo, cada membro como
parte indivisível do todo.
(Jean-Jacques
Rousseau. Do contrato social, 1983.)
O texto
apresenta características:
a)
iluministas e defende a liberdade e a igualdade social plenas entre todos os
membros de uma sociedade.
b)
socialistas e propõe a prevalência dos interesses coletivos sobre os interesses
individuais.
c)
iluministas e defende a liberdade individual e a necessidade de uma convenção
entre os membros de uma sociedade.
d)
socialistas e propõe a criação de mecanismos de união e defesa de todos os
trabalhadores. e) iluministas e defende o estabelecimento de um poder
rigidamente concentrado nas mãos do Estado.
20 -
(Upe 2013) Qual das alternativas a seguir apresenta apenas características
associadas ao Liberalismo?
a)
Monarquia parlamentarista, mínima participação do estado na economia,
propriedade privada e metalismo.
b) O
processo de cercamentos, tolerância religiosa, direito divino, crescimento
urbano.
c)
Sistema de livre concorrência, monarquia parlamentarista, divisão entre os
poderes, sufrágio universal.
d)
Livre comércio, o processo de cercamentos, a monarquia parlamentarista e o
trabalho servil.
e)
Propriedade privada, livre comércio, igualdade perante a lei e mínima
participação do estado na economia.
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